秋分

農暦八月廿五日。台風17号は九州襲ひ東北方向に日本海へと抜けるが関東も風強し。それでも晴れの秋分。母と遅めの朝食をとり四方山話。水戸を発つのに少し早めに母と家を出る。駅ビルのビックカメラ。ポイント貯まつておりモバイル用チャージャー調達。View Cardの更新、明日の成田エクスプレスの乗車変更等済ませて母に誘はれ駅ビルにある木内酒造の出店で清酒〈菊盛〉の純米酒、樽酒と濁り酒の飲み比べセット。半合で三杯の昼酒ではかなり酔ひ心地よし。

水戸を午後１時前に出る特急ときわで東京へ。いつも「ひたち」ばかりでときわは初乗車。水戸を出て友部、石岡、土浦……と停まつていくので昔の急行ときわのやう。都下 に入り三河島駅を過ぎてすぐの急カーブで、さういへば香港の紅磡站での脱線事故は？と気になる。三連休最終日の東京駅。コンコースの大混雑。北海道行きの新幹線（北斗）が台風の影響で全面運休とアナウンス流れてゐる。青森までの折り返し運転もない。中央線で新宿。伊勢丹。虎屋菓寮。お彼岸でおはぎも出てゐた。

いつも東京では鳥居坂の旅寓に泊まるが今日は新宿での用事だけで、何うせ深酒でタクシーで麻布まで戻り明朝も荷物あつて麻布から東京駅に出るのも何なので今日は新宿泊まりで、それもアパホテルに何事も実検が大切と御苑前のアパにしてみる。。下榻。宿泊業でありながら反中、反韓のナショナリズム唱へ部屋には関係書籍の備へありロビーには大量の読売新聞山積みで配布。それでも料金の安さと簡便性で外国人にも人気で全国展開なのだから。地下の大浴場で風呂に浸かる。隣接のビルとのわずかばかりの隙間を地下で「露天」と称して夏からこの時期は微温めの外風呂もあり熱い風呂苦手にはありがたい。東口のベルクでビールを飲んで西口の寿司いしかわ。

ほんの少しの刺身をつまみ熱燗で酒を飲む。朝日山の純米酒。寿司の握りはでは酒を中断。ガスバーナーで炙つたり握りの魚介の上に数の子だかキャビア盛つた機を衒つたやつは「あり得ないでせう」で普通の握り。それがやはり美味い。そして〆で瓶ビールを貰つて鉄火とカッパを巻いてもらふ。馴染みのバーＶに寄る。連休の終ひで閑か。半夜三更の閉店で仕舞ひ。ホテルに戻り、これも終ひ湯に浸かる。

Clashes Erupt in Hong Kong After Dueling Demonstrations - The New York Times

帰省その②水戸

水戸城の二の丸に母校の中学校があるが、三の丸の水戸藩藩校・弘道館から大手橋（鉄筋）渡つた所に木造で大手門を建造中。肝心の城郭がない。元々、水戸徳川家は破風もない三重の櫓あつた程度で、二の丸、三の丸にある学校は外壁こそ城内のやうにしてゐるが。午後まで所用済ませてスーパー銭湯にのんびりと浸かる。

晩に母と妹と和食。国産松茸炊き込みご飯が1,100円ってHK$80とは！香港人にとつては破格。セブンイレブンでカスタードプリンか白熊か５分くらい悩んで結局、両方買つてしまつた。

Hong Kong protests: police use court orders to obtain protesters’ digital fare payment details in another weekend of petrol bombs, tear gas and fires on the streets | South China Morning Post

昨日の何君堯の香港清掃活動は本人も顔を出す程度でおざなり。鰂魚涌での御目見得では住民から「元朗に帰れ」と罵声浴びたさうで元朗の「何君堯之道」も路面の何議員のポスターも剥がされず相変はらず市民に踏まれてゐる。

Lennon Wall clean-up campaign brings scuffles and arguments but no violent clashes between pro-Beijing camp and Hong Kong anti-government protesters | South China Morning Post

帰省その①

（大公報）习近平强调，实现中华民族伟大复兴的中国梦，需要广泛汇聚团结奋斗的正能量、要全面准确贯彻「一国两制」、「港人治港」、「澳人治澳」、高度自治的方针，引导港澳委员支持特别行政区政府和行政长官依法施政，发展壮大爱国爱港爱澳力量。

「中国夢」とは何か。科学的社会主義標榜する国家が「夢」だなんて、それも「復興」とは「光復香港」を嗤へない。蘋果日報が「全城戒備」とするのは建制派悪玉とされる何君堯が本日、レノンウォールやあちこちの反送中ポスターや標語落書きなど清掃活動！としてゐるからで、また元朗では721から２ヶ月で市民集会も予定されてゐる。

そんななかアタシは朝から空港へ。明日は空港での抗議活動あるらしいが今日は幸ひ。エアポートエクスプレスで空港に着くとパスポートと搭乗証明の確認あり。今回はCXのマイル利用の東京往復でＹで20,000哩は今どきありがたいが一ヶ月前の予約で昨日の便はナシ、今日は台北経由のCX 450便だけ。これが片道5,000加算すれば直行で更に加算すると羽田で、となる。40万近くあるが節約で台北経由。10時に香港発で台北のトランジットで牛肉麺でも啜り成田着は17：20と終日費やすが本を読んだり寝てりゃいゝ。それが空港で荷物預ける時に「台北経由ですね？」と確認されたのでチェックインもネットで済ませてゐたがダメ元で「直行便にできるの？」と尋ねたら30分後の成田便が辛うじて空席あるからアサインできるといふ。マイレージの追加もなし。台北から1720着予定が1605に早まる。ありがたい。國泰加油！である。ラウンジで朝シャン。

10時30分発のCX520便は搭乗済んで閉扉で機長から台湾上空の台風（17号）の影響で出発許可は1時間40分後となる見込みとアナウンス。なんてこった。事前に一切予告もなく（すれば客がフライト変更とか我が儘いふからなのだらうが）台風は台湾上空ではなく宮古島付近でフライトレーダーで見ると事実、上空を飛んでゐるのだ。台北経由のCX450はすでに台湾海峡上空。変更なんかしなきゃ良かったか。結局、正午に離陸。離陸待ちの間に蘋果日報、SCMP、紐育時報とFT週末版まで読んでしまつたので珍しく機内映画で〈ボヘミアン・ラプソディ〉見る。親友だつたＩ君が中学生の頃にQueenのファンで（まだゲイテイストになる前の）フレディ＝マーキュリーの真似をよくやつてゐたがツェッペリンやピンクフロイドからプログレ指向だつたアタシ。それにしてもQueenの曲はアタシでもこれほど知つてゐたか。20世紀後半のまさに奇跡のやうなロックの生涯、ハードゲイカルチャー、当時のAIDSといふ疫禍。フライトは奄美大島上空で台風の影響で少し揺れた程度。成田着陸。１時間程の遅れ。機内で成田から鉄道かバスか何う移動するか延々と思案する日本人のオバさん二人。スマホで時間見たり忙しいが「空港でどのくらい歩くか」「荷物がどのくらゐで出てくるか」それで違ふからと結論出ず。そりゃさうだ。荷物受け取り外に出た時でバスと鉄道の時刻を見て速攻で決めるだけのこと。悩む文化、悩んでみせる文化。これでどれほどのの時間が費やされ、仮に無駄な行為だとしても悩むコミュニケーションで何か潤滑でもあるのかしら。滑走路からまだゲートに着岸しない。以前、外国人の搭乗客が「このまゝ羽田に行くんじゃないか」と、ほんとそれくらゐ走る。やつと止まったが機長がすぐに「まだゲートが空かないので、着席したまゝで」と英語でアナウンスするが立ち上がり荷物下ろしたり通路前に詰めたりする日本人。日本語でアナウンス入り状況わかつたやう。英語が苦手なのだらうが最初から「わからない」で聞いてゐない、わからないまゝで他人の行動に従じる……何か事故が起きさうで怖い。成田空港から水戸行きの次のバスまで１時間以上あり退屈なので京成スカイライナーであつといふ間に日暮里。午後６時でもう真っ暗。上野で構内のみどりの窓口に親切な職員で「大人の休日」で水戸の往復を何う効率的にできるか？を待ち客の行列もないので談義。「大人の」に限らないが
・空港バスで水戸往復が「時間さえ合へば」鉄道で東京経由より効率的で価格も安い。
・空港バス使はない場合は成田エクスプレス、東京駅で常磐線特急、「大人の」の場合は往復で200km超で割引。但し成田エクスプレス以外の在来線特急の切符は自販機不可。みどりの窓口に並ぶ必要あるがジャパンレールパス引換へ等で外国人旅行者の長蛇の列。
・京成スカイライナーは最速で料金も安く、それを利用で上野から水戸往復で「大人の」の割引が最適（JR東日本的には推奨できないが）。日暮里で乗換へると上野構内のみどりの窓口で東京（山手線内）→水戸で切符購入の前提で日暮里→上野利用分はSuicaから取り消し。
何かと面倒で、条件等理解してゐないと恩恵がない。「割引」とか特典のやうで、そも／＼公共交通料金が高いわけで一律もう少し安くなればいゝのだが。上野駅で崎陽軒のシューマイと酒を贖ひ特急ひたち。

常磐線特急が「いわき」までが続く。早く常磐線で仙台に行きたい。常磐線特急は全国でもいち早く自由席撤廃となつたがランプで予約済み、空席がわかるので隣席が空いてるか何うかなどわかつて便利。車内でRTHK の夜のニュースを聴く。

上野のホームで乗車直前に母からLINEに電話ありお酒買ふけど常陸鴻巣の木内酒造で〈菊盛〉の純米でいゝでせう？と。蕎麦を茹でてもらひ常陸大宮・風月の豆大福頬張り酒を飲む。

自由之夏……やめてくれよ

大公報にて銀行家から転身のMTRトップが、この人は嶺南大学の董事長もしてゐるやうだが香港は国民教育や中国史教育疎かににした、教育改革が必要と宣ふ。現状では中共に正義の党史教へられ一党独裁疑はぬ「党民」ならば確かに反送中もMTR施設破壊もないか。

一昨日の大公報「暴乱百日」特刊に続き蘋果日報が今日「自由之夏」特刊を付録に。こちらも豪華で紙媒体不振のなか今日は蘋果売り切れ。この「夏の思ひ出」って感覚が嫌だ。恋愛ならサザンでいゝが多くのリスク抱へた政治闘争である。それを若者の一夏の思い出にされては困るし後になつて「あの頃は若かつた」と全共闘的な感慨はやめてほしいのだ。

こゝ数日、腰痛ひどく座つてゐるのと屈む、立つのに難儀。湾仔の行きつけの公立病院で数年に一度の糖尿のリスク診断。コルステロール値が多少高いが一応、合格。今日は結果聞くだけと油断してゐたら足先の感覚診断あり靴と靴下脱いで、横になつて、で靴下履くのに激痛走る。それにしても診察プロセス紹介のシートで「大堂等候見専員姑娘」って今時「看護婦」も「看護師」なのに姑娘とは……姑娘といはれると艶やかな女給が派手な衣装で歌舞音曲、酒肴運んで来さう。

Morison Hillから克街といふ狭い路地から湾仔道に出ると路地に車両入らぬやうに強固なガードレールあり隙間もないので道路横断もできなかつたが反送中で、この辺りも道路占拠ありガードレールの一つがバリエードに使はれたやう。こゝが横断できるのは実とにありがたい。

晩に湾仔の光華新聞文化中心。魏德聖監督来港で「從零開始的電影造夢之旅」と題して陳果監督と対談を聞く。この華奢で青白い公務員か事務員が似合ひさうな方の何処に、あの〈セデックバレ〉や〈KANO〉といつた大作を生み出す情熱があるのかと驚く。常に何か新しい構想が生まれ製作資金が要る時に幸ひに前作がヒットして資金が入り、の繰り返しの職人魂に敬服。魏德聖が次なる構想を熱く語る。〈豊盛的城〉と題して台湾の原住民の時代、漢人の移住そしてオランダの来寇といふ三つの時代の台湾三部作。すでに日本統治の時代と現代は撮つてゐるので魏德聖といふ監督によつて台湾の壮大な物語が揃ふ。香港では光復とか時代革命と叫ばれるが考へてみると台湾のやうな、さういふ物語が紡がれてゐないか。香港返還の頃に陳果監督始め、さういふ映画がいくつか作られたが誰もの記憶に残るやうなものはないか。台湾だからできた物語としか言へない。ところで魏德聖監督は、これまでも〈セデックバレ〉や〈KANO〉で見事なセットを作つてきたが今回、嘉義郊外に〈豊盛的城〉の撮影セットであり入場すれば台湾の有史体感できる大規模なアミューズメントパーク建造も紹介。夢は〈自由之夏〉で終はり思ひ出にしてしまつてはいけない。希望は創り出すものなのだと魏德聖から覚ゆ

害群之馬

またCY梁の仕業か大公報等共紙に非愛国的行為の懸賞金がかゝる。蘋果日報は何君堯の所為で競馬取消しと騒ぐ。

首場林鄭社區對話接受報名❗️は一昨日、林鄭が週一度の「世間様への出頭」ならぬ記者会見で宣つた「市民との対話」で来週木曜の夜に2,892人収容できる会場（エリザベス体育館）に市民150人！……入座率5.2%の脅威。これで1,500人くらい警察官がゐたら怖い。白シャツと藍絲は別枠で450人くらゐゐて黄：藍が１：３で圧倒的に建制親共的な市民の声だつたり。こゝで一寸でも批判的なことなどコメントするとボコボコにされ参加者数が150人から減じられるのかも。

それにしても呆れる参加者厳守の規則で持ち込み禁止品で「雨傘」とは。呆れて冗談にもならぬ。

籤の運はとても悪いのだが冗談で申し込んでみる。申し込んでみるといへば随分と前に申し込んだ朝日新聞「紙面モニター」も落選。半世紀も朝日新聞を読んでゐるといふのに。

▼昨日、競馬開催取消しの原因となつた立法会議員・何君堯の公開信。持ち馬〈天禄〉無辜……これは事実だが「愛国愛港無罪」なんていつてゐる。

誰の言葉だか知らぬが最近香港で
愛國是為了利益，愛黨是為了生意

といふ名言を聞く。実に言ひ得て妙。馬兒無罪 有人有罪⋯⋯だろ。これについて昨日、友人から送られてきた画像。

かういふ軽口でも、さらりと故事成語が出てくるのが、さすがだと思ふ。「害群之馬」*1で何君堯を揶揄。

問われるべきは、これだけの深刻な被害を生じさせながら、責任の所在があいまいにされてしまう原発事業の不可解な巨大さではないか。これが一般的な凶悪事件であるなら、被害者の心情に寄り添った論述が縷々（るる）記されるのが通例だ。裁判官は歴史的な巨大な複合災害である事故現場や「死の町」や避難者たちの生活の現場に立ち、そこで考えようとしなかったのか。（略）刑事責任追及の裁判と安全確立のための事故調査とでは、追及の枠組みと結論の絞り方が、本来異質だ。だが、今回の裁判の対象は巨大な被害を生じさせた原発事故であり、被告席に立たされたのは経営陣であったのだから、判決文では、有罪・無罪に関わらず、この国の未来の安全と国民の納得・安心につながる格調の高い論述を展開してほしかった。（柳田邦男）朝日新聞 

*1:黄帝到具茨山去拜见大隗，方明赶车，昌寓做陪乘，张若、謵朋在马前导引，昆阍、滑稽在车后跟随；来到襄城的旷野，七位圣人都迷失了方向，而且没有什么地方可以问路。正巧遇上一位牧马的少年，便向牧马少年问路，说：“你知道具茨山吗？”少年回答：“是的。”又问：“你知道大隗居住在什么地方吗？”少年回答：“是的。”黄帝说：“这位少年真是特别啊！不只是知道具茨山，而且知道大隗居住的地方。请问怎样治理天下。”少年说：“治理天下，也就像牧马一样罢了，又何须多事呢！我幼小时独自在宇宙范围内游玩，碰巧生了头眼眩晕的病，有位长者教导我说：‘你还是乘坐太阳车去襄城的旷野里游玩。’如今我的病已经有了好转，我又将到宇宙之外去游玩。至于治理天下恐怕也就像牧马一样罢了，我又何须去多事啊！”黄帝说：“治理天下，固然不是你操心的事。虽然如此，我还是要向你请教怎样治理天下。”少年听了拒绝回答。黄帝又问。少年说：“治理天下，跟牧马有什么不同的地方呢？也就是去除其中危害马群的劣马罢了。”黄帝听了叩头至地行了大礼，口称“天师”而退去。

反送中で競馬開催取消

 昨日のMTR紅磡站近くの脱線事故につき暴徒テロで３面費やし総力特集。もはやカルトである。さらに付録の〈香港暴乱百日真相〉は「真相」には遠いが要保存の出来栄え。当然ながら721の元朗事件も831の太子站真相も警察暴力も北角幇も出てこないのだが。本当に暴徒が好き、暴徒なしには大公報は存在できぬ。結局、中共がウイグルとかチベットの反乱分子がゐることで中共を強固にまとめてゐるやうに一党独裁を正当化するには常に正当な？敵が必要なのだが。

大公報發特刊揭香港暴亂百日真相 促全港各界齊來止暴制亂

さすがに蘋果日報も「実は中共特務の仕業か？」なんてはせず。

 で本日は九一八で満州事変から88年。江泽民の時に随分と盛り上げたが习近平になつて全国規模での追悼の荘厳さの極み。柳条湖の現場にある施設での式典に参加した大学生が「歴史の真実を学び中国の受けた犠牲、そこからの復興で自分も国家のため懸命に生涯を捧げたい」 と。

大連の領事事務所より日本人に出された「お知らせ」には九一八の歴史的経緯など一言も触れられてゐない。それを知らぬ世代の日本人が大連にゐるといふのに。かういふことに触れないのが「お国柄」か。

その九一八に先立ち昨日、香港では大埔烏蚊騰にある抗日英烈記念碑が「反送中」と汚される狼藉あり。日本の中国侵略で広東、香港に抗日の歴史あり烏蚊騰はその当時の拠点。東江縱隊以烏蛟騰為基地英勇抗戰 反送中の「暴徒」には广东人民抗日游击队东江纵队が「中国共产党领导的」なのが不愉快なのだらう。だが「抗日」は中国人のアイデンティティの構造に深く関はる。昨日だかからネットに中共が公式に「香港人は本当の中国人じゃない」とコメントした……と流れる。

画像は中国外交部の笑はない報道官（って全員、笑顔がないのだが）华春莹。これが香港は夷狄とされた偏見、いや寧ろ南蛮で結構、あんな連中と一緒になりたくはない、となる。すぐにこれが拡散されるのだが一体何ういふ発言なのか。ファクトチェックぢゃないが16日の外交部定例会見で日曜に香港で英国総領事館に抗議者押しかけ英国による香港の保護や英国国籍要求などあつたことに対しての問答。

（记者）问：一些香港示威者周日在英国驻港总领馆前游行，呼吁英方采取更多措施保护香港人，比如给予他们英国国籍。中方对此有何评论？
（华春莹）答：对于过去两天发生在香港的事情，特区政府已作出了回应。我想说，这些人去英国驻港总领馆面前，要求获得英国公民资格，我不知道他们还能不能算是真正的中国人。身为中国人，这样去乞讨外国的干预，我觉得是非常令人不齿的，绝对不是什么可以引以为荣的事情。

といふわけで、こうした行動は「彼らが本当に中国人なのかどうか私には信じられない」と発言したもので外国の干渉を求めるといふことへの非難。少なくとも「香港人は中国人ではない」ではない。华春莹なりに中国人＝中共人のやうだが、その矜持あり、それのないものは中国人として風上にも置けぬとなる。かうだから最近、香港で関心高き王柯教授（神戸大学）のいふ中国の近代民族主義と愛国の呪縛に陥つてゐる。

Nation，原意是以國民主權為核心而成立的國家和人民之間的契約關係，基礎是對個人權利的尊重；日本用漢字譯作「民族」後，由於日本單一種族、單一語言、萬世一系的天皇體制，使民族成為血緣關係的闡述。至於「中華民族」這個詞語，最初是由梁啟超在甲午戰爭後於1898年提出的，他所想像的「民族」，是以獨立個人的國民作為構成nation state的主體。到孫中山提出「驅除韃虜，恢復中華」號召革命推翻滿清，就給「中華」賦予排滿並以單一漢族為主體的意涵。王柯認為，漢人革命家為了從滿清手中奪回統治正當性而發明的「中華民族」，比「日本民族」的定義還要狹窄。「中」表達地域概念，「華」表達文明形式，「族」表達血緣關係，這三重元素證明「漢」（「民」）是一個必須具有自己國家的集團（「民族」），並以此區別他者、尋找敵人，「滿」是一個不能與「漢」成為同一種nation的「異類」。
西方原本是為了實現國民主權，保證民主、自由、平等、人權等普世價值而追求的nation state，在中國就成了由單一民族（漢族）構成的nation state——「中華民族」國家。原本是民主主義性質的nationalism，就這樣在近代中國被偷梁換柱，變成了一個「民族」至上的主義。而絕大多數中國人，不會意識到近代中國民族主義對nationalism的閹割和歪曲。於是近代中國的掌權者們得以大力宣揚「中華民族」的利益就是終極的價值。
通過滿清入關大屠殺、列強瓜分和日本侵華和南京大屠殺，以不斷宣傳「祖先遭遇慘禍的集體記憶」，而加強了「屈辱的民族主義」的集體意識。帶有復仇心理的「中華民族國家思想」成了一種春秋大義，民族主義在中國有絕對的價值。

民族主義巨嬰 - 李怡 | 蘋果日報 | 20190919

これ、日本では樋口陽一先生や小林節先生も立憲国家の基礎の部分で指摘してゐること。

反送中で609の100万人デモから100日経過で反送中に出口見えぬなか、この運動を見る目は良くも悪くも厳しくなつてきてゐる。このBBCによるAnson ChanへのインタビューもAnson Chanに対して逃亡犯条例は撤回できて反送中の目的はまず解消されたのに何故にそこで妥協せぬのだ？と執拗に迫り「反送中に否定的、親中的」とコメントに苦言もあるが番組は辛口の"Hardtalk"でインタビューアー（Stephan Sackur）も体制側の時の権力者相手ならまだしも在野の「民主派」相手にこれをやるのは逆に勇気も要るところ。この立場が欧米代表するものとしてはいけないが民主派への無条件支持でなければ、このあたりが良識か。

Opinion | Hong Kong’s Protests Could Be Another Social Media Revolution That Ends in Failure - The New York Times

紐育時報といへばリベラル左派で反送中の立場での記事が多い。だがこの記事*1は「たられば」は禁じ手だが20140831の全人代決定を甘んじて受け入れてゐれば提灯占拠とはいへ行政長官選出も普選実施だつたわけで今よりはマシな状況であつたのではないか、と。そしてSNSを基盤にした運動で出口が見えなくなつてゐる。

Are Hong Kong’s protesters headed toward an Arab Spring ending? - The Washington Post

この華府郵報の記事*2も組織と代表者なき、決定機関なき運動が「アラブの春」のやうな失敗に終はるのではないか？と憂ふ。

今日くらゐは何事もないかと思つてゐたら香港ジョッキークラブが今晩のHappy Valleyでの競馬開催取り消し。

721の元朗暴乱で白シャツ愚連隊との親密な関はり疑はれ反送中では建制派でも悪役中の悪役、立法会議員・何君堯の持ち馬「天禄」が今晩、芝1000mに出場でClass-2のため通常なら後半の山場だが反送中の抗議も視野に第1レースに設定。夕方の開場で抗議者集まれば……だつたが午前中に早々の中止決定。悪天候や競馬での事故による中止は少なくないが政治的な理由での取り消しは1978年の職員ストと1984年のタクシー運転手スト、それに2008年の四川大地震追悼を除けば直近でも1956年の双十暴動で、それ以前になると1941年12月6日の日本軍侵港時となるほど。何君堯はジョッキークラブ会員として正当に持ち馬があり、それの出場も健康上等問題もなければ主催者側で出走取消の権限はなく何君堯が自ら取り消さぬ限りは一頭＝一人の馬主のために全レース取消しとなる。何君堯自身は状況鑑み競馬場に行かぬなど措置をとるつもりだつた由。

今日のこの措置を鄧小平の一国両制で「舞照跳、馬照跑」（ダンスホールも競馬もそのまま）といふ名言引き合ひに出して「競馬もダメになつた」と嘆いてみせる言もあるが競馬開催じたいが否定された＝賭博禁止ではない。あくまでアクシンデント。

それにしても反送中が香港のあらゆる面に大きな影響を与へるやうになつてしまつた。

▲THKのこの番組、それ／＼の立場の、それでも中立からリベラル左派が多いが、一人語りで自由に発言させる。今回は民陣の岑子杰君。NHKにはできない番組だらう。RTHKは視聴料もとらず香港政府の予算、つまりは我々の税金で運営されているが、これだけ政府からも距離おいた制作姿勢で忖度もないから立派。

*1:Social networks and cybertools are making inefficient authoritarian regimes more frail, because the people now have more tools to communicate and take on the state. See: Egypt, Jordan, Turkey and Russia. But they’re making efficient authoritarians even more efficient. See: China. And they are making democracies ungovernable, because they not only facilitate the “end of truth” but also “the end of compromise.” See: America, Brexit and Hong Kong.

To compromise means, at a maximum, to forge new common ground, to find areas of overlap, where opposing sides can stand together and, at a minimum, each side takes a little less of what it wants in order to just coexist. But both are becoming harder under the intense pressure of online-enabled extremists.

As my Times colleague Keith Bradsher has noted, the last time major street protests in Hong Kong broke out was in September 2014 — ironically after an Aug. 31, 2014, decision, approved by Beijing, to give the people of Hong Kong more say in how they chose their leaders.

At that time (and still today), a 1,200-member electoral committee, stacked with Beijing loyalists and more conservative farmers, businessmen and fishermen, chose the city’s chief executive. Beijing proposed on Aug. 31, 2014, to shrink that committee’s power to only choosing the candidates who could run — so no one overtly hostile to Beijing could take office — but then allowing all Hong Kongers to vote on the candidates.

It was not an awful compromise because even if Beijing controlled what names would be on the ballot, whoever would win the voting would likely be candidates who promised Hong Kongers the most democracy. In the current system, the winner of the most votes among the chosen 1,200 electors is often whoever makes the most promises to Beijing to twist the arms of Beijing’s friends in Hong Kong.

The compromise was rejected by the street in 2014 and it set off a two-month occupation of several Hong Kong neighborhoods, known as the “Umbrella Movement.” It demanded a “one man, one vote” system, with no obstacles on who could run — the only way to truly protect Hong Kong’s unique democratic identity.

I have huge admiration for the courage of Hong Kongers to defend their city’s unique character. But my head says that “perfect” is rarely on the menu and that better is good when facing an overwhelming power like Beijing. Imagine that the Aug. 31, 2014, compromise had been accepted. Mainland Chinese would be watching Hong Kongers vote directly for their leaders — albeit from a limited list — compared with mainlanders who can’t do even that.

“By insisting on all or nothing, the pan-democrats squandered a good opportunity to bring Hong Kong closer to the ‘true democracy’ to which they rightfully aspire,” observed the Hong Kong investor and writer Weijian Shan, the author of “Out of the Gobi, My Story of China and America.”

Had Hong Kongers accepted the Aug. 31, 2014, offer of limited universal suffrage they’d be in a much stronger position today to demand the full deal. Now it’s unclear if Beijing or its Hong Kong allies will offer even this limited universal suffrage — or if this democracy movement could compromise on it.

So, when the tear gas smoke clears, two huge questions will still linger. Is “better” — the 2014 compromise — still on the table? And, if it is, is there a protest leadership that can say yes to it and make it stick?

*2:Watching the Hong Kong protests is exhilarating in a world where democracy often seems in retreat and autocrats are on the rise. But I had a nagging fear, too. This idealistic, largely leaderless protest reminds me of the early days of the Arab Spring. That worries me. Without strong leadership, this movement could have a similar unhappy ending.

抗争百日

農暦八月十九日。晴。NHKで昨日放送された〈ファミリーヒストリー〉で中村梅雀Ⅱを見る。

父は梅之介Ⅱ、祖父が翫右衛門Ⅲで前進座のことゆゑある程度は知つてゐたが、翫右衛門Ⅲは上州の地方歌舞伎の役者で上京、昭和27年の前平事件は炭鉱町での前進座公演予定が組合主催で会場となつた小学校が体育館貸し出し不許可、それを強行開催で警察なだれ込み……の騒動だが、それを知る元炭鉱行員（86）が番組で、実は「もう時効だから」と語るのは小学校の体育館の窓から子どもらを館内に忍ばせて扉の閂を外させたのは自分、と証言。また警察に追はれる翫右衛門が巡業先に現れては〈俊寛〉など演じて姿を晦ましの神出鬼没、その翫右衛門を函館本線から炭鉱までのトロッコに忍ばせて……を実際に断行した男性も当時を語る。貴重な映像資料。北海道で行方不明となつた翫右衛門は中共に渡り北京に旅居。北京放送で元気な声を聞かせ国民を驚かせ３年後に訪中の猿之助Ⅱと日本に戻る。当時はまだ文革前で北京にも辛うじて昔の芝居文化の残る良き時代か。

来日の梅蘭芳（左）、前進座の長十郎（中央）、翫右衛門（前）1960年２月

アタシは実は前進座は見たことがない。祖母が「アカ嫌ひ」だつたか前進座は二流のレッテルを押されてゐたのか、前進座どころか澤瀉屋すら大人になるまで見たこともなかつた。よつて翫右衛門の芝居は全く知らず小学生の頃に遠山の金さんを祖母が見てゐたので梅之助を初めて知つた……それで〈樅ノ木は残った〉の平幹二朗を見逃してゐる。その後、梅之助は大河ドラマ〈花神〉で村田蔵六（後の大村益次郎）を飄々と演じ、それがアタシにとつて前進座との唯一の接点とは。この番組で梅雀は母親（梅之助の妻）光子*1似なのだと判る。

六月九日の100万人デモから100日。「もう百日」といふよりは「まだ百日前だつたのか」といふ感。それにしても長く、さま／＼なことがこの百日にあつた。何よりも大きな変化は「大きな溝」。直接、反送中の運動に関係してゐなくともSNSの発達の所為で陋巷で自分の周りで誰彼が色分けされ余計な分裂が生じてゐる。

メディアはコミュニケーションの道具という素朴なイメージがあるが、もっともこの言葉は「中間」という意味であり、二つのものの間を取り次ぐという意味ではコミュニケーションの道具となるが、同時に最初は一つであったものを二つに分けるという効果ももたらす。メディアは、それがもたらす情報を共有し仲間意識を持つグループと、そうしたものに無関心、あるいは反発するグループとの分裂をもたらす。メディアが発達すればするほどこの分化は進む。だから、メディアの発達がコミュニケーションを豊かにするというのは幻想にすぎない。

といふ佐藤卓己先生の言葉が沁みる。

「今日くらゐ何もない日でありますやうに」と思ふが今日は朝のラッシュ時にKCRとつい呼んでしまふMTR東鐡の列車が紅磡站手前で脱線事故。幸い軽傷数名で済むが一歩違へば大事故。

この速報に接し、ふっと思ひ返すは昭和37年の三河島事故。時節柄すぐに人為的、作為的で計画された事故なのか……と思つてしまふ。香港市役所がMTRと協力して「すべての可能性を排除せず全面的に調査」で真相究明と約束。当然のやうに「一連の反政府、反MTRの抗議活動に関連」とか「中共が仕組んだもの」といつた憶測が飛び交ふ。その中で香港で列車脱線 抗議運動との関連「全面的に調査」: 読売新聞 は見出しからしてもう、これでは抗議活動との関連ありき、でそれを全面的に調査と読めてしまふから凄い。さすが読売さんだ。

こゝ数日で溺死体が四体、飛び降り自殺が７件続いてゐる。これを反送中関連、香港警察の作為？といつた話も広まるところ。藻谷先生的にであれば過去の溺死体発見や飛び降り自殺の数を時間的に調べ、こゝ数日の数が異常なのか検証すべきところ。それにしてもかうした様々な都市言説が香港を浮遊する。 

《車四十四》的啟示 – 古勒馬 

七月から突如、この反送中で香港の言論界で脚光浴びる古勒馬。2001年に制作された短編映画〈車四十四〉から話を興してゐる。

中国の重慶で実際にあつた事件をもとにした映画*2。 この映画が最近、反送中で藍營（体制派）から評判にされてゐるのだといふ。

（あらすじ）二人の強盗が路線バスに乗り込み乗客から金品奪つた上で強盗の一人が女性の運転手を草むらで強姦。乗客が恐れつ沈黙するなか一人の青年が勇気もつて彼女を救はうとするが強盗に殴打されるばかり。強盗は去り彼女は運転席に戻りバスに乗らうとする青年の乗車を拒みバスが走り出す。その後ヒッチハイクに救われた青年は警察が事故対応に遭遇。バスは崖から落ちて全員即死。運転手による故意の墜落か。

この映画がはぜ反送中なのか。藍方は女性運転手は勇武派或は焦土派で乗客が香港市民、強盗が抗議派で青年を警察とするらしい。これに対して運転手を「暴徒」とする味方、強盗＝警察とする見方などさま／＼あり。古勒馬曰く「雖然觀點南轅北轍，但是大家都認為自己站在正義的一方」誰もが見方は自分を正義に置く、と。御意。

現在香港發生的一切，不是三個月累積而產生的，而是20多年來政府倒行逆施，香港人被溫水煮蛙而得出來的結果。

林鄭が市民と対話のプラットフォームだか宣ふが、この分裂は何を起因とするのか。この３ヶ月の反送中か、董建華か香港返還か中英合意か。但是現在只有撕裂沒有共識」。

性本惡 | 劉山青 | 立場新聞

「反中共」で「時代革命」といはれるが大同団結なければ革命に非ず、と劉山青。筋金入りの反中分子也。

作為群眾情緒，香港現況則已類近革命情緒。在這裏要討論當年六四的兩點普遍地被觀察到的社會現象。
一，在大動員裏，巿民自覺地守公民責任，萬眾一心，連小偷也表示要暫時停止工作。
二，左中右團結一致譴責暴政。
我們在這場反送中運中看不到這兩點，剛剛相反，運動發展至今，我們看不到藍絲轉向支持運動。正是左中右團結，港人才有力量抗衡中共。

破窗兩謬論 牛頭搭馬嘴 - 林行止 - 信報

先週、林行止専欄が反送中の器物破壊でもGDP増と書いたことに早速、人民日報に批判掲載あつた宜。張慶波〈暴力破坏有助GDP增长？林先生，醒醒〉で「抛出奇谈怪论，谰言香港经济下滑与暴力冲击无关」「穷尽文字技巧为暴力示威招魂，为暴力分子平反，真是语不惊人死不休」と叱らる。林行止は経済学ゆゑ政治的立場で結論は異ならず、と経済学の基礎の基礎をサルや中共学者でもわかるやうに説明する。自家用車の洗車で、これを洗車専門の会社やプロに頼むか家で雇用するフィリピン人のメイドにさせるか。前者は費用支出でGDP増だが後者は給与払ふ使用人なのでGDPに反映せず。人口100人の二つの国がありGDPも同じく$100とする。この場合1人あたりのGDPも$1で同じかといふと異なるのはA国は国防予算が年間$50でB国はそれがない場合である、と。

上舉這些與日常生活息息相關的例子，說明唯在非民主國家的好大喜功領導人，才會為GDP增長訂下目標，而為達目標，什麼可以促進GDP增長的事都會「上馬」。內地多處無人煙的「鬼城」，便是為GDP達標而建；佐治．梅遜大學經濟學教授S. Sumner在近作〈Land of Bridges and Tunnels〉指出全球有一百座「高橋」，而貧瘠的貴州便佔其中的四成即四十座……。「鬼城」和「高橋」的興建，令GDP符合領導人的「預期」，但這對人民的物質生活有何助益？那解釋了何以在受「無形之手」指引的國度，不會出現「打砸燒毀財物」以促進GDP增長的原因！

「反送中」運動的中場反思 練乙錚 對談 梁繼平 | 立場新聞

梁継平（Brian Leung）は香港大学政治学部卒で現在、米国ワシントン大学の博士課程。701の立法会占拠のなか唯一、ヘルメットとマスク脱ぎマスコミに対応。身柄拘束になる前に香港を脱出して在米。要旨書く余裕もないが一読の価値あり。

アナタは出んでよろしおま！である。鴻海の郭台銘が出馬見送り。台北市長・柯Ｐも不出馬表明で蔡英文総統と国民党は韓国瑜・高雄市長の一騎打ちかと思つてゐたら深緑のオバチャンの出しゃばり。それにしても深緑派って陳菊のパーマも凄いけど呂オバちゃんの、このジャケットも何処で調達？とセンスの悪さ（それが良さなのか）にあばらかべっそんである。本日、九二一台湾地震から20年。

*1:光子は鍋島藩の出で明治海軍の軍人だつた山崎某の孫で早大の〈レミゼラブル〉で道化の少年役演じた梅之助を初めて見て縁あつての結婚。

*2:監督の伍仕賢は台湾生まれの米国籍で当時26歳、この11分の短編映画は58回のヴェニス国際映画祭で審査委特別賞受賞。