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農暦四月二十日。北角の馬寶道にある南洋食品店には前から猫が数匹ゐるが家人から子猫二匹登場と聞いて帰宅途中に寄り子猫を愛でる。夕食は肉骨茶で食後にグールドのピアノ聞きながら寛いでゐたら最近引っ越してきた隣家からピアノの大きな音。 居間が壁一枚で接しており先方はその壁に接してアップライトピアノ置いてゐるのでピアノの背後は音が大きく、それが壁が共鳴してかなりの音量。妬きが回つたオヤジ（私）は隣家に笑顔で（これが怖い）夜だからピアノがうるさいのは困る、と苦情。案の定、新しいマンションに引っ越して娘のピアノに幸せ感じてゐた隣家の主人は謝ることも恐縮もなく「午後11時以前は問題ない」の一点張り。条例ではさうだが……と思ふのは間違ひだし、そも／＼Common Senseでありマンション住まひの気遣ひと諭すが聞く耳もたず。さうなるとアタシはエコエコアザラクで法には法で、で理不尽な相手を論破せねばならぬ。ごめんなさいね。香港政府の騒音管制条例（400章）の第４項には確かに
any person who between the hours of 11 p.m. and 7 a.m., or at any time on a general holiday in any domestic premises or public place makes or causes to be made any noise which is a source of annoyance to any person commits an offence.
とありますが、実は第５項に、これはあまり知られてないですが
Any person who at any time in any domestic premises or public place-
(a) plays or operates any musical or other instrument, including any record or cassette player or radio or television apparatus;
(b) uses any loud-speaker, megaphone, or other device or instrument for magnifying sound;
(c) plays any game or engages in any pastime; or
(d) carries on a trade or business,
the noise of which is a source of annoyance to any person commits an offence.
と謳はれてゐて環境保護署の説明（こちら）でも
Section 5 of the Ordinance provides control over particular noise sources (in domestic premises or public places) at any time of the day or night. These sources are animals and birds, musical instruments, loudspeakers, games, trades or businesses and air conditioners.
と書かれてゐます。つまり午後11時前でも騒音となるピアノ演奏は罰金刑なのです。アタシも条例を盾に金輪際一切ピアノを弾くな、とは申しません。せめて静かな曲を選んで弱音ペダル踏むくらゐの配慮が必要では？と。狭い居間のピアノに座つたまゝの娘はさっそく弱音ペダル踏んでピアノの鍵盤をさら／＼と叩いて笑顔。ほらご覧なさい。それでも家庭の団欒を邪魔された亭主は自粛の気配なし。思はず“Your daughter understands much better rather than you”と口にしたらオヤジの表情は怒り心頭。これで、そのお返しに赤い漆喰を玄関にかけられたり、刺されたりするリスクもないわけではない。
▼伊勢志摩サミットで晋三が「リーマン級危機を警戒」と一人興奮して「アベノミクスの世界展開」語る。世界経済の現状をそこまでリーマン前夜の危機と認識せぬべき、と考へる首脳もゐるが「おバカさんには良言はせておけ」と冷かゝ。風が吹けば桶屋が儲かる、どころか桶屋が放火するがごとき晋三の愚弄。今日は各国首脳を伊勢神宮に案内した晋三だが休憩室で“Here is Ise Jingu, Ise…”と、どうやら“Ise Shrine”と言ひたかつたやうだがshrineが出て来ず“Here is Ise Jingu, Ise…Jingu”と説明。いやはや。昨日も晋三は夕方に伊勢神宮参拝してから賢島入り。サミット前に伊勢で藁にも縋る思ひでサミット成功の神頼みか。賢島選んだのも賢く振る舞へれば。晋三にとつては伊勢こそ日本の原点なのだらう。だが伊勢より出雲。出雲サミットにして八百万の神の集結にすれば良かつたのに。
▼伊勢志摩サミットでは各国首脳らに三重県産の真珠散りばめたアクセサリー（ラペルピン）贈られる。７つの小さな真珠あしらひ、東京五輪のダサいデザイン各種に比べたら洗練されて美しい。７カ国の首脳がこれをつけて伊勢神宮にも現れた……が唯一これをつけてゐない（と見えた）のはフランスのオランド大統領。さすがフランスの個人主義、センスと言つていゝのかしら。このアクセサリーに比べ歌舞伎テイストのフェイスパックも各国の参加者に配られたさうで……言葉もなし。
▼毎年六四の支聯會による維園での六四追悼集会と中国民主化要求に対して数年前より社民聯や本土派の若者らは尖沙咀での集会開催。この対立は明確になり前者が香港の自由と民主獲得のためには中共の専制反対が必須だとするのに対して後者は中国の民主化要求は香港の民主発展をむしろ阻害する、と。どっちの言ひ分も一利あるが、いずれにせよ反対派にありがちな理論対立で、いつもこれに利を得るのは反動派といふことになる。